كذا في نسخ الوسائل ( 1 ) ، والموجود في الفقيه ( 2 ) وخاتمة الوافي ( 3 ) : عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، ويساعده الاعتبار لعدم رواية علي عن محمد ابدا وتأخر طبقته عن طبقته جدا ( 4 ) ، فلاحظ . الحسن من مشايخ إجازة الصدوق الذي قد أكثر من الرواية عنه مترضيا ( 5 ) ، وفي شرح المشيخة . ولم يصحح الجد ، ولكن في الأمالي الذي عندنا وقد صححه جماعة من الفضلاء : من أولاد ابن بابويه ، بالنون أولا وأخيرا والتاء المثناة من ، فوق في الوسط ، ويمكن أن يكون من ( ناتوان ) ( 6 ) اي الضعيف والله يعلم . والسند صحيح بما مر في ( كو ) ( 7 ) ، ضعيف أو حسن عند الجماعة . واما مبارك ففي أصحاب الصادق ( عليه السلام ) أربعة : مبارك الأسدي الكوفي ، والبصري والشيباني والمدايني ( 8 ) ، وليس فيه ولا في غيره ذكر للعقرقوفي ، وفي الكافي في باب فرض الزكاة : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 19 : 404 . ( 2 ) الفقيه 4 : 75 ، من المشيخة . ( 3 ) الوافي 4 : 148 ، من الخاتمة . ( 4 ) أقول : ان محمد بن سنان مات سنة عشرين ومائتين كما في النجاشي 328 / 888 ، وعلي بن إبراهيم كان حيا إلى سنة ثلاثمائة وسبعة كما في طبقات اعلام الشيعة - القرن الرابع : 167 ، وهذا الفاصل ألزمني يقطع بصحة ما ذهب إليه المصنف قدس سره . ( 5 ) انظر الفقيه 1 : ث / 61 و 4 : 51 و 75 ، من المشيخة ، في طريقه إلى العباس بن هلال والمبارك العقرقوفي . ( 6 ) كلمة فارسية معناها : العاجز أو الضعيف كما قاله المصنف قدس سره . روضة المتقن 14 : 230 - 231 . ( 7 ) برقم : 26 . ( 8 ) رجال الشيخ 310 / 492 - 496 ، وفيه خمسة من أصحاب الصادق عليه السلام باسم : مبارك ، ولم يلقب أحدهم بالبصري كما ورد في الأصل ، أو العقرقوفي كما نفاه في الأصل أيضا .